بعد ما توفي رسول الله ﷺ
رسول اللہ ﷺ کی وفات کے بعد۔
عہدِ نبوی میں شرعی حکم کی آخری مرجع خود رسول اللہ ﷺ کی وحی سے رہنمائی تھی۔ اس لیے اس دور کے کسی معاملے کو بعد کے فنی اصطلاح والے اجماع کے برابر رکھنا درست نہیں۔ وفاتِ نبوی کے بعد اہلِ علم کے اتفاق کا مستقل اصولی مقام سامنے آتا ہے۔
فروع الدين سے مراد وہ عملی اور استنباطی احکام ہیں جن میں فقہی بحث واقع ہوتی ہے۔ توحید اور نبوت جیسے بنیادی عقائد کی صداقت صرف بعد کے اجماع پر قائم نہیں، بلکہ ان کی اصل بنیاد قطعی دلائل ہیں۔ اجماع ان کے حق میں مزید اتفاق کی حیثیت رکھ سکتا ہے، اصل ثبوت کی جگہ نہیں لیتا۔