والنوع الثاني: تغيير صفة الفعل بأن يصير مباحاً في حقه
دوسری قسم یہ ہے کہ عذر کی وجہ سے فعل کی صفت بدل جائے اور وہ اس شخص کے حق میں مباح ہو جائے۔
پہلی قسم میں اصل حرمت باقی رہتی تھی، جبکہ دوسری میں معذور کی مخصوص حالت کے لیے اباحت ثابت ہوتی ہے۔ یہ فرق صرف عبارت کا نہیں: اس پر یہ فیصلہ بھی قائم ہوتا ہے کہ کسی شخص کا ممنوع چیز سے بچنے کے لیے اپنی جان خطرے میں ڈالنا درست ہے یا نہیں۔
جس شخص پر اضطرار کی واقعی حالت طاری ہو، اس کے لیے مقررہ رخصت کو بلا وجہ رد کرنا کبھی درست شرعی رویہ نہیں رہتا۔
سبق کھل رہا ہے...
عزیمت و رخصت: اصل حکم، عذر اور دو قسم کی شرعی رعایت
والنوع الثاني: تغيير صفة الفعل بأن يصير مباحاً في حقه
دوسری قسم یہ ہے کہ عذر کی وجہ سے فعل کی صفت بدل جائے اور وہ اس شخص کے حق میں مباح ہو جائے۔
پہلی قسم میں اصل حرمت باقی رہتی تھی، جبکہ دوسری میں معذور کی مخصوص حالت کے لیے اباحت ثابت ہوتی ہے۔ یہ فرق صرف عبارت کا نہیں: اس پر یہ فیصلہ بھی قائم ہوتا ہے کہ کسی شخص کا ممنوع چیز سے بچنے کے لیے اپنی جان خطرے میں ڈالنا درست ہے یا نہیں۔
جس شخص پر اضطرار کی واقعی حالت طاری ہو، اس کے لیے مقررہ رخصت کو بلا وجہ رد کرنا کبھی درست شرعی رویہ نہیں رہتا۔