کسی فعل کا ممنوع ہونا ہمیشہ یہ ثابت نہیں کرتا کہ اس سے پیدا ہونے والا ہر شرعی اثر بھی معدوم ہے۔ قبیح لذاتہٖ اور قبیح لغیرہ میں فرق، اور تصرفاتِ شرعیہ پر نہی کے اثر کی تحقیق، اسی لیے ضروری ہے۔
مثلاً کسی ممنوع طریقے سے کیا گیا معاملہ درست، فاسد یا باطل کس درجہ میں آتا ہے، اس کا جواب ممانعت کے محل، عقد کے ارکان اور فقہی اصولوں کی تحقیق سے دیا جائے گا۔ صرف فعل کے گناہ ہونے سے تمام قانونی نتائج یکساں نہیں ہو جاتے۔
اصلاح: دو الگ سوال لکھے جائیں: «کیا اس فعل کی اجازت تھی؟» اور «اگر واقع ہو گیا تو اس کا شرعی اثر کیا ہے؟» اس طرح اخلاقی مذمت اور فقہی نفاذ خلط نہیں ہوں گے۔