حنفی اصولی تقسیم میں فرض اور واجب کا فرق محض «ایک کرنا ہے اور دوسرا اختیاری ہے» نہیں۔ واجب بھی عملی التزام چاہتا ہے، جبکہ فرض کی دلیل کا درجہ اور اس کے اعتقادی اثر کا معاملہ جدا ہے۔
غلط استدلال ہے: «چونکہ واجب کی دلیل قطعی نہیں، اس لیے اسے چھوڑنا بے ضرر ہے»۔ دلیل کا ظنی ہونا عمل کے وجوب کی نفی نہیں کرتا۔ اسی طرح ہر ایسے عمل کو جس پر لوگ مواظبت کرتے ہیں، دلیل کے درجے کی تحقیق کے بغیر فرض کہنا بھی درست نہیں۔
اصلاح: ہر حکم کے دو کالم بنیں: عمل کا مطالبہ کیا ہے؟ اس حکم کا ثبوت کس درجے کا ہے؟ پھر سنت اور نفل سے امتیاز واضح ہوگا۔