ولو كان مقيماً في أول الوقت مسافراً في آخره يصلي ركعتين
اگر شروعِ وقت میں مقیم تھا اور آخر میں مسافر ہوگیا تو دو رکعت ادا کرے گا۔
پچھلی مثال کی ترتیب بدل دیں: ظہر کا وقت گھر میں شروع ہوا، مگر نماز ادا نہ کی گئی اور پھر شرعی سفر کی حالت پیدا ہوگئی۔ متن کے مذکورہ اصول میں آخری وقت کا حال معتبر ہوگا، اس لیے قصر کی صورت سامنے آتی ہے۔
تقابل:
سفر → اقامت: چار رکعت۔
اقامت → سفر: دو رکعت۔
ان دونوں میں اصل علت محض کسی ایک جگہ کا نام نہیں، بلکہ واجب کی ادائیگی سے پہلے شرعی صفتِ سفر یا اقامت کی تبدیلی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اسبابِ احکامِ شرعیہ: وقت، عبادات اور طہارت
ولو كان مقيماً في أول الوقت مسافراً في آخره يصلي ركعتين
اگر شروعِ وقت میں مقیم تھا اور آخر میں مسافر ہوگیا تو دو رکعت ادا کرے گا۔
پچھلی مثال کی ترتیب بدل دیں: ظہر کا وقت گھر میں شروع ہوا، مگر نماز ادا نہ کی گئی اور پھر شرعی سفر کی حالت پیدا ہوگئی۔ متن کے مذکورہ اصول میں آخری وقت کا حال معتبر ہوگا، اس لیے قصر کی صورت سامنے آتی ہے۔
تقابل:
سفر → اقامت: چار رکعت۔
اقامت → سفر: دو رکعت۔
ان دونوں میں اصل علت محض کسی ایک جگہ کا نام نہیں، بلکہ واجب کی ادائیگی سے پہلے شرعی صفتِ سفر یا اقامت کی تبدیلی ہے۔