مشترک ایک ایسا لفظ ہے جس کے متعدد الگ الگ معنی مقرر ہوں۔ اس کا ہر استعمال تمام معنی یکجا کرنے کا تقاضا نہیں کرتا۔ مؤول وہ معنی ہے جسے معتبر قرینے یا اجتہاد سے متعدد احتمالات میں سے ترجیح دی جائے۔
«قروء» میں حیض اور طہر کی بحث اسی نوع کے اختلاف کی مثال ہے۔ دونوں معنی موجود ہونے سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ ایک ہی استعمال میں بیک وقت دونوں سے عدت شمار کی جائے۔ ترجیح کے لیے متعلقہ لسانی اور شرعی دلائل دیکھے جاتے ہیں۔
«مولیٰ» جیسے الفاظ میں بھی پہلے مشترک معانی الگ کیے جاتے ہیں، پھر سیاق، قرینہ اور دلیل کے ذریعے مراد متعین کی جاتی ہے۔
اہم امتیاز: عام میں متعدد افراد ایک جامع دلالت کے تحت آتے ہیں؛ مشترک میں متعدد مستقل معانی کا مسئلہ ہوتا ہے۔ یہ دونوں ایک ہی قسم کا پھیلاؤ نہیں۔