درست قیاس میں اصل، فرع، حکم اور مشترک علت کا ربط واضح ہوتا ہے۔ اگر فرع میں حکم کی علت موجود نہ ہو تو صرف ظاہری مشابہت سے حکم منتقل نہیں کیا جا سکتا۔ قیاس کی پانچ شرائط میں نص کے مقابل قیاس نہ کرنا اور اصل کا حکم تبدیل نہ کرنا بنیادی ضابطے ہیں۔
شراب کے حکم کی وجہ محض اس کا رنگ یا برتن نہیں، بلکہ شرعاً معتبر وصف ہے۔ نئی صورت کا حکم اسی مؤثر وصف سے جوڑا جائے گا۔ علت قرآن، سنت، اجماع یا اجتہاد کے اصولی راستوں سے معلوم ہو سکتی ہے؛ اپنی خواہش کو علت کہہ دینا استنباط نہیں۔