لا نسلم أن التثليث مسنون في الغسل
ہم یہ تسلیم نہیں کرتے کہ غسل میں تین مرتبہ کرنا اسی معنی میں سنت ہے۔
وضو میں اعضا کو تین بار دھونے سے غسل یا دھونے کی بعض دوسری صورتوں پر استدلال کیا جائے تو مخالف پوچھتا ہے: کیا اصل فعل میں تثلیث کی حیثیت وہی ہے جو قیاس کرنے والے نے فرض کر لی ہے؟ صرف تین مرتبہ فعل کے وقوع سے ہر محل میں سنت یا حکم کی یکساں نوعیت لازم نہیں آتی۔
اگر «تثلیث» کا وصف پہلی جگہ متعلقہ شرعی درجے کے ساتھ ثابت نہ ہو تو اس پر قائم انتقالِ حکم کمزور ہوگا۔ اس اعتراض کی جانچ اصل فعل، اس کے محل اور مطلوب نتیجے کے ذریعے ہوگی۔