وعام خُصَّ عنه البعض.
اور وہ عام جس کے بعض افراد اس کے حکم سے خاص دلیل کے ذریعے خارج کر دیے گئے ہوں۔
تخصیص کا مطلب یہ ہے کہ بظاہر ایک عام لفظ کے دائرے میں آنے والے بعض افراد یا بعض صورتوں کے متعلق دوسری معتبر دلیل واضح کر دے کہ وہ اس خاص حکم میں شامل نہیں ہیں۔ اس سے پوری عام عبارت بے کار نہیں ہو جاتی۔ باقی افراد پر اس کے حکم کا اطلاق قائم رہتا ہے۔