امام محمد رحمہ اللہ کی بیان کردہ صورت میں ایک شخص نے نکاح کیا اور عورت کا مہر ایک نصاب کی مقدار مقرر ہوا۔ اس کے پاس نصابِ غنم اور نصابِ دراہم دونوں موجود ہیں۔ مہر کی واجب الادا رقم اس کے ذمہ دین ہے۔
اس مثال میں قرض کو دراہم کی طرف منسوب کیا جاتا ہے؛ چنانچہ متعلقہ شرائط اور حول کے بعد غنم کے نصاب میں زکوٰۃ کا حکم باقی رہتا ہے، جب کہ دراہم کے نصاب میں قرض کے اثر سے زکوٰۃ نہیں آتی۔
فیصلے میں آسانیِ ادائے دین کو ترجیحی پہلو بنایا گیا ہے۔ کسی دوسرے واقعے میں قرض کی مقدار، وقت اور زکوٰۃ کی دیگر شرائط الگ دیکھنی ہوں گی۔
یہ عملی مثال بتاتی ہے کہ اجتہادی ترجیح مال کی نسبت اور واجب ذمہ داری کے تعین میں مؤثر ہوتی ہے۔