دلالتِ نص اور قیاس میں دونوں جگہ علت کا ذکر آ سکتا ہے، مگر ان کے معلوم ہونے کا راستہ مختلف ہے۔
دلالتِ نص: والدین کو «اُف» نہ کہنا پڑھ کر اہلِ زبان اسی خطاب سے ان کو زیادہ اذیت دینے کی ممانعت سمجھ لیتے ہیں۔
قیاس: کسی نئے مسئلے کے لیے اصل حکم کی شرعی علت باقاعدہ تحقیق و استنباط سے متعین کرکے اس سے ملتی ہوئی نئی صورت پر حکم لگایا جائے۔
اسی فرق کو کتاب کے الفاظ «لغةً لا اجتهاداً» مضبوط بناتے ہیں۔