«فلا يعتبر بقول العوام والمتكلم والمحدث»
اس باب میں عوام، محض علمِ کلام کے ماہر، اور محض محدث کے قول کو معتبر اجتہادی رائے شمار نہیں کیا جائے گا۔
یہ عبارت اجتہاد کی اہلیت کے لحاظ سے ہے، نہ کہ کسی علمی فن کی تحقیر کے لیے۔ محدث کو روایت کے علم میں عظیم مقام حاصل ہو سکتا ہے، لیکن اگر اس شخص میں مستقل فقہی استنباط کی اہلیت نہ ہو تو صرف محدث ہونا اسے اس اجماع کے شمار میں شامل نہیں کرتا۔
اسی طرح کوئی شخص کئی علوم کا ماہر اور ساتھ مجتہد بھی ہو سکتا ہے؛ اس صورت میں وہ مجتہد ہونے کی حیثیت سے شریک شمار ہوگا۔ اصل معیار نام یا پیشہ نہیں، شرعی استنباط کی قابلیت ہے۔