المجمل: ما ازداد خفاء على المشكل؛ لأنه يحتمل وجوها، فصار بحال لا يعلم المراد به إلا ببيان من قبل المتكلم.
مجمل وہ ہے جس کا خفا مشکل سے بڑھ جائے، کیونکہ اس میں متعدد معنی کا احتمال ہو؛ یہاں تک کہ متکلم کے بیان کے بغیر اس کی مراد متعین نہ ہو سکے۔
مشکل میں طالبِ علم زبان و عرف اور قرائن کی تحقیق کر کے غور کرتا ہے۔ مجمل میں یہ کوشش اس وقت تک فیصلہ کن نہیں ہوتی جب تک خود بیان کرنے والے کی طرف سے مطلوب وضاحت نہ ملے۔
پس مجمل کا وصف محض «کئی معنی ہو سکتے ہیں» نہیں، بلکہ ان میں مطلوب معنی کو متکلم کے بیان کے بغیر متعین نہ کر سکنا ہے۔