ولو سقط من يد الصبي فجرحه يضمن.
اور اگر چھری بچے کے ہاتھ سے گر کر اسے زخمی کر دے تو بیان کردہ صورت میں دینے والے پر ضمان ہے۔
اس بظاہر حیران کن فرق کو سمجھنے کے لیے دو سوال سامنے رکھیے: پہلے معاملے میں بچے نے بعد میں مستقل فعل اختیار کیا تھا؟ دوسرے میں گرنے کا واقعہ اسی طرح اختیاری فعل ہے؟
جب درمیانی فعل اپنی مستقل اختیاری حیثیت سے ذمہ داری کا مرکز نہ بنے تو فقہی نسبت پہلے سبب تک لوٹ سکتی ہے۔ اسی لیے ایک ہی چھری کی دونوں مثالوں میں نتیجہ بدل رہا ہے؛ اصل فرق چھری نہیں بلکہ واسطے کی نوعیت ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
سببِ حکم، علتِ حکم اور شرطِ حکم
ولو سقط من يد الصبي فجرحه يضمن.
اور اگر چھری بچے کے ہاتھ سے گر کر اسے زخمی کر دے تو بیان کردہ صورت میں دینے والے پر ضمان ہے۔
اس بظاہر حیران کن فرق کو سمجھنے کے لیے دو سوال سامنے رکھیے: پہلے معاملے میں بچے نے بعد میں مستقل فعل اختیار کیا تھا؟ دوسرے میں گرنے کا واقعہ اسی طرح اختیاری فعل ہے؟
جب درمیانی فعل اپنی مستقل اختیاری حیثیت سے ذمہ داری کا مرکز نہ بنے تو فقہی نسبت پہلے سبب تک لوٹ سکتی ہے۔ اسی لیے ایک ہی چھری کی دونوں مثالوں میں نتیجہ بدل رہا ہے؛ اصل فرق چھری نہیں بلکہ واسطے کی نوعیت ہے۔