حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
یہاں تک کہ وہ اس کے سوا کسی دوسرے شوہر سے نکاح کرے۔ (البقرۃ: 230، آیت کا جز)
«تنكح» کا فعل عورت کی طرف منسوب ہوا ہے۔ نکاح کے معاملے میں اس نسبت سے یہ اصولی سوال پیدا ہوتا ہے کہ بالغ عورت کا خود عقدِ نکاح کرنا کن شرائط کے ساتھ معتبر ہوگا۔
دلیل کے دو پہلو:
1. آیت کے الفاظ میں نکاح کی نسبت عورت کی طرف ہے۔
2. دوسری روایات میں ولی کی اجازت یا ولایت کے متعلق احکام موجود ہیں۔
صرف ایک جملے سے ہر شرط طے کرنے کے بجائے یہ دیکھا جاتا ہے کہ نصوص کا باہمی تعلق کیسے سمجھا جائے اور کسی دلیل کو کس حد تک خاص یا مقید مانا جائے۔