«هَذِهِ طَالِقٌ أَوْ هَذِهِ وَهَذِهِ»
یہ طلاق یافتہ ہے، یا یہ اور یہ۔
اس ترکیب میں «أو» اور «واو» دونوں موجود ہیں، اس لیے دونوں کے کام الگ الگ ملحوظ ہوں گے۔ متن میں تیسری عورت کے حکم اور پہلی دو میں سے ایک کی تعیین کے تعلق سے مخصوص فقہی بحث کی گئی ہے۔
واو کا جمع کرنا اور أو کا متبادل پیش کرنا ایک ہی حکم نہیں؛ اس بنا پر یہ نتیجہ نہیں نکالا جاسکتا کہ تینوں کو ایک ہی طرح کے متبادل سمجھا جائے۔ قائل کے اختیارِ بیان اور جن افراد کا حکم بالفعل ثابت ہوا ان کی تعیین الگ دیکھی جاتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حروفِ معانی: بل، لیکن اور أو کی دلالت اور فقہی تطبیقات
«هَذِهِ طَالِقٌ أَوْ هَذِهِ وَهَذِهِ»
یہ طلاق یافتہ ہے، یا یہ اور یہ۔
اس ترکیب میں «أو» اور «واو» دونوں موجود ہیں، اس لیے دونوں کے کام الگ الگ ملحوظ ہوں گے۔ متن میں تیسری عورت کے حکم اور پہلی دو میں سے ایک کی تعیین کے تعلق سے مخصوص فقہی بحث کی گئی ہے۔
واو کا جمع کرنا اور أو کا متبادل پیش کرنا ایک ہی حکم نہیں؛ اس بنا پر یہ نتیجہ نہیں نکالا جاسکتا کہ تینوں کو ایک ہی طرح کے متبادل سمجھا جائے۔ قائل کے اختیارِ بیان اور جن افراد کا حکم بالفعل ثابت ہوا ان کی تعیین الگ دیکھی جاتی ہے۔