ہر مقام پر حقیقی معنی کی عملی حیثیت ایک جیسی نہیں۔ کبھی لفظ کا اصل معنی پورا کرنا ممکن ہی نہیں، کبھی ممکن ہوتا ہے لیکن بول چال نے اس استعمال کو چھوڑ دیا ہوتا ہے، اور کبھی اصل معنی پوری طرح زندہ اور مستعمل ہوتا ہے۔
«الحقيقة على ثلاثة أنواع»
حقیقت کی تین قسمیں ہیں۔
1. حقیقتِ متعذرہ: حقیقی مفہوم اختیار کرنا ممکن نہیں۔
2. حقیقتِ مہجورہ: حقیقی مفہوم ممکن ہے مگر اس مقام کے عرف میں متروک ہے۔
3. حقیقتِ مستعملہ: حقیقی مفہوم کا استعمال جاری ہے۔
ان تین صورتوں کی پہچان آگے مجاز کے انتخاب کا حکم واضح کرتی ہے۔