اسباقوجوہِ بیان: بیانِ تقریر، بیانِ تفسیر اور بیانِ تغییرکوئز

«لِفُلَانٍ عِنْدِي أَلْفٌ وَدِيعَةٌ»
فلاں شخص کی ایک ہزار رقم میرے پاس بطور امانت ہے۔

«عندي» کا لفظ میرے پاس ہونے کی خبر دیتا ہے۔ اس میں امانت کا معنی غالب ہوسکتا ہے، اگرچہ دیگر صورتوں کا احتمال باقی رہتا ہے۔ «وديعة» کہہ دینے سے ظاہر معنی کی تقریر ہوتی ہے: رقم کی حیثیت بطور امانت متعین ہو جاتی ہے۔

«عندي» اور «عليّ» میں فرق ہے: پہلے سے پاس موجود چیز کا تعلق نکل سکتا ہے، جبکہ دوسرے میں ذمہ و التزام ظاہر ہوتا ہے۔ اس لیے محض لفظ «ہزار» کو دیکھنا کافی نہیں؛ جملے میں اس کا حرفِ تعلق بھی حکم متعین کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«عندي» اور امانت کا تعلق

وجوہِ بیان: بیانِ تقریر، بیانِ تفسیر اور بیانِ تغییر

«لِفُلَانٍ عِنْدِي أَلْفٌ وَدِيعَةٌ»
فلاں شخص کی ایک ہزار رقم میرے پاس بطور امانت ہے۔

«عندي» کا لفظ میرے پاس ہونے کی خبر دیتا ہے۔ اس میں امانت کا معنی غالب ہوسکتا ہے، اگرچہ دیگر صورتوں کا احتمال باقی رہتا ہے۔ «وديعة» کہہ دینے سے ظاہر معنی کی تقریر ہوتی ہے: رقم کی حیثیت بطور امانت متعین ہو جاتی ہے۔

«عندي» اور «عليّ» میں فرق ہے: پہلے سے پاس موجود چیز کا تعلق نکل سکتا ہے، جبکہ دوسرے میں ذمہ و التزام ظاہر ہوتا ہے۔ اس لیے محض لفظ «ہزار» کو دیکھنا کافی نہیں؛ جملے میں اس کا حرفِ تعلق بھی حکم متعین کرتا ہے۔