«إِلَى الْمَرَافِقِ»
کہنیوں تک۔
ہاتھ دھونے کے متعلق اس ترکیب میں مرفق کا لفظ غایت کے طور پر آیا ہے۔ یہاں حد کی شمولیت کا اصول یہ نہیں کہ إلیٰ ہر موقع پر غایت کو شامل کرتی ہے؛ اصل بحث یہ ہے کہ بدن کے اس حصے کو حکم سے خارج کرنے کا کیا اثر ہوگا۔
حنفی فقہی استنباط میں کہنیاں دھونے کی فرض حد میں داخل ہیں۔ اس کی وضاحت «إلیٰ» کے اسقاط والے استعمال سے کی جاتی ہے، تاکہ مطلوب شمولیت اپنے محل پر درست قائم رہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حروفِ معانی: حتیٰ، إلیٰ اور علیٰ کے اصولی احکام
«إِلَى الْمَرَافِقِ»
کہنیوں تک۔
ہاتھ دھونے کے متعلق اس ترکیب میں مرفق کا لفظ غایت کے طور پر آیا ہے۔ یہاں حد کی شمولیت کا اصول یہ نہیں کہ إلیٰ ہر موقع پر غایت کو شامل کرتی ہے؛ اصل بحث یہ ہے کہ بدن کے اس حصے کو حکم سے خارج کرنے کا کیا اثر ہوگا۔
حنفی فقہی استنباط میں کہنیاں دھونے کی فرض حد میں داخل ہیں۔ اس کی وضاحت «إلیٰ» کے اسقاط والے استعمال سے کی جاتی ہے، تاکہ مطلوب شمولیت اپنے محل پر درست قائم رہے۔