ثم کی فقہی دلالت میں کتاب امام ابو حنیفہؒ اور صاحبینؒ کا ایک دقیق اختلاف بیان کرتی ہے۔ امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک ثم سے لفظ اور حکم دونوں میں تراخی سمجھی جاتی ہے؛ صاحبینؒ کے نزدیک حکم میں تراخی ہے، جبکہ کلام میں وصل باقی رہتا ہے۔
لفظ میں تراخی کا مطلب یہ ہے کہ اگلا حصہ مستقل کلام کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ حکم میں تراخی سے مراد ہے کہ بیان کردہ دوسرا اثر پہلے کے بعد مرتب ہوگا۔ اس فرق کی عملی اہمیت وہاں زیادہ ہوتی ہے جہاں ایک اثر کے بعد دوسرے اثر کا محل باقی نہ رہے۔
اس اختلاف کو عام گفتگو کے ہر ثم پر یکساں فتویٰ بنا کر لاگو نہ کریں؛ کتاب مخصوص فقہی صیغوں پر اس اصول کی تطبیق دکھاتی ہے۔