نکاح کا شرعی مقصود نکاح کے ذریعے مخصوص ازدواجی تعلق کا حلال ہونا ہے۔ لہٰذا جہاں عورت بذاتِ خود نکاح کے لیے شرعاً ممنوع محل ہو، وہاں صرف یہ کہنا کافی نہیں کہ «نکاح کی جنس مشروع ہے»۔
محرمات سے نکاح: باپ کی منکوحہ یا دوسری محرم عورت سے نکاح کی ممانعت عقد کی مطلوب حلت ہی کے خلاف پڑتی ہے؛ اسے فاسد بیع کی سادہ مثال پر قیاس نہیں کیا جاتا۔
بغیر گواہوں کے نکاح: یہ بھی مستقل شرائط اور مخصوص قانونی احکام کا مسئلہ ہے، جسے محرمات سے نکاح کے عین برابر قرار دینا درست نہیں۔ نکاح کے محل، شرائط اور ثبوتِ آثار کی تحقیق الگ ضروری ہے۔