قبیح لغیرہ کی بحث میں ممانعت کا اضافی سبب دو طریقوں سے متعلق ہو سکتا ہے۔
1. معنیِ مجاور: ممنوع پہلو عمل کے ساتھ بیرونی ظرف یا حالت کی صورت میں ہو، جیسے جمعہ کی اذان کے بعد خرید و فروخت یا غصب شدہ زمین پر نماز۔ اصل بیع اور نماز ایک مستقل شرعی جنس رکھتے ہیں۔
2. وصفِ متصل: ممنوع پہلو عقد یا عبادت کے طریقے میں اندرونی طور پر مل جائے، جیسے شرطِ فاسد کے ساتھ بیع یا عید کے متعین دن روزہ۔
دونوں کی حرمت ثابت ہو سکتی ہے، لیکن اثرِ فقہی ایک سا نہیں: ایک میں بیرونی خلاف ورزی الگ پہچانی جاتی ہے، دوسری میں خود ادا کی جانے والی صورت میں عیب شامل ہوتا ہے۔