اسباقسنت اور خبر کی اقسام: متواتر، مشہور، آحاد اور روایت کی شرائطکوئز

«ثم الراوي في الأصل قسمان»
پھر راوی اصولاً دو قسم کا ہے۔

پہلی قسم وہ راوی ہیں جو علم، فہمِ احکام اور اجتہاد میں معروف ہوں۔ اس مقام پر خلفائے راشدین اور بعض دوسرے فقہ و فتوے میں ممتاز صحابہؓ کی مثالیں آتی ہیں۔ ان کی حیثیت صرف الفاظ پہنچانے والے کی نہیں بلکہ ان الفاظ کی قانونی جہت پہچاننے والے کی بھی ہوتی ہے۔

ایسے راوی کی روایت کو سمجھتے وقت یہ نکتہ اہم ہے کہ وہ عمومی فقہی اصول اور متعلقہ مفہوم سے واقف ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ راوی خود شریعت کا مستقل ماخذ بن جاتا ہے؛ اس کی فقاہت خبر کی تعبیر اور ظاہری قیاس سے تعارض کی صورت میں وزن پیدا کرتی ہے۔

ان میں عبد اللہ بن مسعود، ابن عباس، ابن عمر، زید بن ثابت اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہم بھی شمار کیے گئے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

راوی کی پہلی قسم: فقہ و اجتہاد میں معروف

سنت اور خبر کی اقسام: متواتر، مشہور، آحاد اور روایت کی شرائط

«ثم الراوي في الأصل قسمان»
پھر راوی اصولاً دو قسم کا ہے۔

پہلی قسم وہ راوی ہیں جو علم، فہمِ احکام اور اجتہاد میں معروف ہوں۔ اس مقام پر خلفائے راشدین اور بعض دوسرے فقہ و فتوے میں ممتاز صحابہؓ کی مثالیں آتی ہیں۔ ان کی حیثیت صرف الفاظ پہنچانے والے کی نہیں بلکہ ان الفاظ کی قانونی جہت پہچاننے والے کی بھی ہوتی ہے۔

ایسے راوی کی روایت کو سمجھتے وقت یہ نکتہ اہم ہے کہ وہ عمومی فقہی اصول اور متعلقہ مفہوم سے واقف ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ راوی خود شریعت کا مستقل ماخذ بن جاتا ہے؛ اس کی فقاہت خبر کی تعبیر اور ظاہری قیاس سے تعارض کی صورت میں وزن پیدا کرتی ہے۔

ان میں عبد اللہ بن مسعود، ابن عباس، ابن عمر، زید بن ثابت اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہم بھی شمار کیے گئے ہیں۔