«والمشهور: ما كان أوله كالآحاد ثم اشتهر في العصر الثاني والثالث وتلقته الأمة بالقبول»
مشہور وہ خبر ہے جس کا آغاز آحاد کی طرح ہو، پھر دوسرے اور تیسرے دور میں پھیل جائے اور امت اسے قبول کر لے۔
اس تعریف میں پہلے دور کی محدود نقل اور بعد کے دور کی شہرت و قبول ایک ساتھ پائے جاتے ہیں۔ یہ محض موجودہ زمانے میں معروف ہونے کا نام نہیں۔
مثلاً ایک روایت ابتدا میں چند افراد سے منقول ہو، مگر تابعین اور تبع تابعین کے عہد میں اس کی روایت اور عمل وسیع صورت اختیار کر لے تو اس درسی اصطلاح میں اس کے لیے مشہور کا الگ مرتبہ بنتا ہے۔ اسی لیے اسے نہ ابتدا سے متواتر کہا جاتا ہے، نہ عام خبرِ واحد کے بالکل مساوی۔
مثالیں: مسح علی الخفین اور رجم کی روایات مشہور کی مثالوں میں آتی ہیں۔ یہاں ان کے تفصیلی فقہی احکام نہیں بلکہ روایت کی شہرت اور قبول کا وصف مقصود ہے۔