«والمشهور يوجب علم الطمأنينة ويكون رده بدعة، ولا خلاف بين العلماء في لزوم العمل بهما»
مشہور اطمینان بخش علم پیدا کرتا ہے؛ اس کا انکار بدعت قرار دیا گیا ہے، اور متواتر و مشہور دونوں پر عمل لازم ہونے میں اختلاف نہیں۔
علمِ طمأنینہ اور علمِ قطعی کو ایک نہ سمجھا جائے۔ پہلی صورت میں مضبوط اطمینان ہے، دوسری میں قطعی ثبوت۔
اسی لیے رد کے احکام میں بھی فرق رکھا گیا ہے۔ کسی روایت کی مشہور حیثیت میں علمی نزاع کو غیر محتاط انداز سے بدعت کا حکم نہیں دیا جاسکتا؛ پہلے اس مخصوص خبر کی فنی حیثیت اور محلِ اختلاف متعین کرنا ضروری ہے۔