اسباقأسباب العلم: علم کی تعریف، تمییز اور ذرائعِ معرفتکوئز

الْعَقْلُ
وہ قوت جس سے معنی سمجھے جاتے اور معلومات کی مدد سے نتائج اخذ کیے جاتے ہیں۔

عقل کو صرف پیچیدہ قیاس بنانے تک محدود نہیں کیا جا سکتا۔ بعض بنیادی معانی اور احکام براہِ راست واضح ہوتے ہیں، جبکہ بعض نتائج مقدمات کی ترتیب کے بعد حاصل ہوتے ہیں۔ حواس کے ذریعے حاصل شدہ معلومات سے بھی عقل اضافی نتیجہ نکال سکتی ہے؛ اس سے حس اور عقل کے کام الگ پہچانے جا سکتے ہیں۔

مثال: اگر ہر مربع چار ضلع رکھتا ہے اور سامنے بنائی ہوئی شکل مربع ہے، تو اس کے چار ضلع ہونے کا حکم مقدمات سے واضح ہوتا ہے۔ نتیجہ نہ محض آنکھ کی روشنی ہے اور نہ محض کسی شخص کی خبر؛ مقدمات کے ربط کو سمجھنا بنیادی عمل ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

العقل: معانی، احکام اور استدلال

أسباب العلم: علم کی تعریف، تمییز اور ذرائعِ معرفت

الْعَقْلُ
وہ قوت جس سے معنی سمجھے جاتے اور معلومات کی مدد سے نتائج اخذ کیے جاتے ہیں۔

عقل کو صرف پیچیدہ قیاس بنانے تک محدود نہیں کیا جا سکتا۔ بعض بنیادی معانی اور احکام براہِ راست واضح ہوتے ہیں، جبکہ بعض نتائج مقدمات کی ترتیب کے بعد حاصل ہوتے ہیں۔ حواس کے ذریعے حاصل شدہ معلومات سے بھی عقل اضافی نتیجہ نکال سکتی ہے؛ اس سے حس اور عقل کے کام الگ پہچانے جا سکتے ہیں۔

مثال: اگر ہر مربع چار ضلع رکھتا ہے اور سامنے بنائی ہوئی شکل مربع ہے، تو اس کے چار ضلع ہونے کا حکم مقدمات سے واضح ہوتا ہے۔ نتیجہ نہ محض آنکھ کی روشنی ہے اور نہ محض کسی شخص کی خبر؛ مقدمات کے ربط کو سمجھنا بنیادی عمل ہے۔