ابتدائی صحابۂ کرام کے پاس نبی کریم ﷺ کی تعلیم و تربیت اور آپ کے عہد سے قربت کا ایسا علمی سرمایہ تھا جو بعد کی نسلوں کو اسی صورت میں حاصل نہ تھا۔ عملی مسائل میں وہ نصوص، براہِ راست تعلم اور اہلِ علم سے رجوع کی راہیں جانتے تھے۔
اس دور کے نسبتاً محدود بعض نوع کے مناظرات اور سامنے موجود علمی رہنمائی نے اصطلاحی علمِ کلام کی الگ کتابیں مرتب کرنے کی ضرورت کو بعد کے زمانوں کے مقابلے میں کم رکھا۔ لیکن کم ضرورت کا معنی سوالات یا اختلافات کا مکمل عدم نہیں ہے۔
اس پس منظر میں اصل فرق یہ ہے کہ ایک زمانے میں مسائل معلوم ہونے اور ان کے حل کی راہیں نسبتاً قریب ہیں، جبکہ دوسرے زمانے میں دوری، کثرتِ واقعات اور نئی فکری صورتیں مستقل تدریسی ترتیب کا تقاضا بڑھا دیتی ہیں۔