غلط تعبیر: چونکہ رزق اور انجام مقدر ہیں، اس لیے کوشش، دعا، توکل کے اسباب اور نیک عمل کی ضرورت نہیں۔
درست تعبیر: تقدیر پر ایمان اسباب اختیار کرنے کی نفی نہیں کرتا۔ بندہ اللہ تعالیٰ کے علم و مشیت کے تابع رہتے ہوئے ذمہ داری کے ساتھ عمل کرتا ہے۔ دعا، روزی کی جائز کوشش اور عبادت بھی اسی عملی زندگی کا حصہ ہیں۔
تطبیق: بیمار شخص علاج اختیار کر سکتا ہے؛ طالب علم پڑھتا ہے؛ مؤمن اچھے خاتمے کے لیے دعا اور نیک عمل کرتا ہے۔ ان اسباب کو اختیار کرنا تقدیر سے ٹکراؤ نہیں بلکہ اپنی ذمہ داری کی ادائیگی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تصحیحِ تعبیر: مغالطاتِ عقیدہ اور ان کا حل
غلط تعبیر: چونکہ رزق اور انجام مقدر ہیں، اس لیے کوشش، دعا، توکل کے اسباب اور نیک عمل کی ضرورت نہیں۔
درست تعبیر: تقدیر پر ایمان اسباب اختیار کرنے کی نفی نہیں کرتا۔ بندہ اللہ تعالیٰ کے علم و مشیت کے تابع رہتے ہوئے ذمہ داری کے ساتھ عمل کرتا ہے۔ دعا، روزی کی جائز کوشش اور عبادت بھی اسی عملی زندگی کا حصہ ہیں۔
تطبیق: بیمار شخص علاج اختیار کر سکتا ہے؛ طالب علم پڑھتا ہے؛ مؤمن اچھے خاتمے کے لیے دعا اور نیک عمل کرتا ہے۔ ان اسباب کو اختیار کرنا تقدیر سے ٹکراؤ نہیں بلکہ اپنی ذمہ داری کی ادائیگی ہے۔