ایک ہی مفہوم کبھی عبارت سے ظاہر ہوتا ہے، کبھی کتابت سے اور کبھی اشارہ سے۔ ان ذرائع میں اختلاف اس بات کی دلیل نہیں کہ ہر طریقے سے سمجھایا جانے والا مفہوم بھی اپنی اصل میں اتنی مرتبہ پیدا ہو۔
مثال: ایک استاد «دروازہ بند کرو» بولتا ہے، یہی بات لکھتا ہے یا اشارے سے واضح کرتا ہے۔ اظہار کی صورت بدل گئی، لیکن جس حکم کو پہنچانا تھا وہ قابلِ شناخت ایک ہی رہا۔
یہ انسانی مثال صرف معنی اور دال کے فرق کو واضح کرتی ہے؛ اس سے اللہ تعالیٰ کے اندر انسان کی مانند نفسی کیفیت، زبان یا اعضاء ثابت نہیں کیے جاتے۔
سبق کھل رہا ہے...
کلامِ الٰہی: صفتِ ازلیہ، کلامِ نفسی اور تعلقاتِ کلام
ایک ہی مفہوم کبھی عبارت سے ظاہر ہوتا ہے، کبھی کتابت سے اور کبھی اشارہ سے۔ ان ذرائع میں اختلاف اس بات کی دلیل نہیں کہ ہر طریقے سے سمجھایا جانے والا مفہوم بھی اپنی اصل میں اتنی مرتبہ پیدا ہو۔
مثال: ایک استاد «دروازہ بند کرو» بولتا ہے، یہی بات لکھتا ہے یا اشارے سے واضح کرتا ہے۔ اظہار کی صورت بدل گئی، لیکن جس حکم کو پہنچانا تھا وہ قابلِ شناخت ایک ہی رہا۔
یہ انسانی مثال صرف معنی اور دال کے فرق کو واضح کرتی ہے؛ اس سے اللہ تعالیٰ کے اندر انسان کی مانند نفسی کیفیت، زبان یا اعضاء ثابت نہیں کیے جاتے۔