وَهُوَ غَيْرُ الْعِلْمِ
اور وہ علم کے علاوہ ہے۔
علم کا تعلق کسی امر کے انکشاف سے ہے؛ کلام میں خبر دینا، حکم کرنا یا نہی کرنا شامل ہو سکتا ہے۔ کسی انسان کا کسی خبر کو بیان کرنا لازماً یہ ثابت نہیں کرتا کہ اس کے پاس اس کا صحیح علم ہے۔ وہ غلط خبر بھی دے سکتا ہے، حتیٰ کہ حقیقت اس کے علم میں اس کے خلاف ہو۔
اس مشاہدے سے علم اور کلام کے مفہومی امتیاز کو سمجھایا جاتا ہے۔ یہ مثال اللہ تعالیٰ کے لیے غلط بیانی کا امکان ثابت نہیں کرتی؛ ذاتِ الٰہی کی تنزیہ اور صدق اپنی جگہ قطعی ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
کلامِ الٰہی: صفتِ ازلیہ، کلامِ نفسی اور تعلقاتِ کلام
وَهُوَ غَيْرُ الْعِلْمِ
اور وہ علم کے علاوہ ہے۔
علم کا تعلق کسی امر کے انکشاف سے ہے؛ کلام میں خبر دینا، حکم کرنا یا نہی کرنا شامل ہو سکتا ہے۔ کسی انسان کا کسی خبر کو بیان کرنا لازماً یہ ثابت نہیں کرتا کہ اس کے پاس اس کا صحیح علم ہے۔ وہ غلط خبر بھی دے سکتا ہے، حتیٰ کہ حقیقت اس کے علم میں اس کے خلاف ہو۔
اس مشاہدے سے علم اور کلام کے مفہومی امتیاز کو سمجھایا جاتا ہے۔ یہ مثال اللہ تعالیٰ کے لیے غلط بیانی کا امکان ثابت نہیں کرتی؛ ذاتِ الٰہی کی تنزیہ اور صدق اپنی جگہ قطعی ہیں۔