خلاء کے امکان پر بھی قدیم متکلمین اور حکماء میں اختلاف پایا جاتا تھا۔ کیا کسی جسم کے بغیر بھی خالی جگہ کا وجود مانا جائے؟ اگر مانا جائے تو اسے جسم سے جدا جوہر سمجھا جائے یا غیر جسمانی انداز میں بیان کیا جائے؟
یہ سوالات جگہ کی تعریف سے متعلق ہیں، نہ کہ اللہ تعالیٰ کے وجود کے ثبوت کے بنیادی معنی سے۔ ایسے مباحث میں یہ خیال قائم نہیں کرنا چاہیے کہ اللہ تعالیٰ کسی خالی جگہ کے اندر موجود ہے۔
مثال: برتن میں سے پانی نکالنے کے بعد باقی جگہ کی تعبیر پر فلسفیانہ اختلاف ہو سکتا ہے؛ اس اختلاف سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ ہر موجود لازماً کسی برتن جیسی جگہ میں ہو۔