کمیتِ متصلہ میں لمبائی، چوڑائی، گہرائی اور دوسری قابلِ پیمائش مقداریں شامل ہیں۔ کمیتِ منفصلہ میں تعداد اور گنتی آتی ہے۔ جسم پر دونوں کا اطلاق ہوتا ہے؛ اس کا حجم بھی متعین ہو سکتا ہے اور اجزا بھی شمار ہو سکتے ہیں۔
اس بحث میں اللہ تعالیٰ سے ایسی مقدار و عدد کی نفی اسی لیے کی جاتی ہے کہ وہ اس قسم کی جسمانی وحدت یا اجزائی کثرت نہیں۔
مثال: لکڑی کا تختہ تین ہاتھ لمبا ہو سکتا ہے؛ دس تختے شمار ہو سکتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ کا واحد ہونا ایسی پیمائش یا گنتی سے نہیں بلکہ یکتائی اور شریک نہ ہونے کے معنی میں ہے۔