ولا معدود أي ذي عدد وكثرة
وہ تعداد اور کثرت کا حامل نہیں۔
واحد اور معدود ایک ہی مفہوم نہیں۔ ایک کتاب کو ’’ایک‘‘ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ وہ دوسری کتابوں کے ساتھ ایک ہی نوع کی گنتی میں آ سکتی ہے؛ کتابوں میں ایک، دو، تین کا سلسلہ ممکن ہے۔
اللہ تعالیٰ کے لیے وحدانیت کا مقصود یہ ہے کہ کوئی دوسرا واجب الوجود یا شریک نہیں۔ یہاں اس امکان کو فرض نہیں کیا جاتا کہ ایک ہی نوع کے کئی مستقل الٰہ ہوں جن میں سے وہ پہلا عددی فرد ہو۔
مغالطہ: ’’اللہ ایک ہے‘‘ سے یہ نتیجہ نکالنا کہ وہ کسی عددی مجموعے کا ایک جز ہے، لفظ ’’ایک‘‘ کے مختلف استعمالات کو خلط کرنا ہے۔