تقتضي تخصيص المكونات بوجه دون وجه، وفي وقت دون وقت
یہ صفت مخلوقات کو ایک صورت کے بجائے دوسری صورت اور ایک وقت کے بجائے دوسرے وقت کے ساتھ مخصوص کرنے سے متعلق ہے۔
کسی ممکن شے کے بارے میں متعدد صورتیں فرض ہو سکتی ہیں: وہ موجود ہو یا نہ ہو، ایک مقدار و رنگ میں ہو یا دوسری میں، پہلے پیدا ہو یا بعد میں۔ ان میں سے متعین صورت کا وقوع تخصیص کہلاتا ہے۔
تخصیص کا سوال محض یہ نہیں کہ وجود دینا ممکن تھا یا نہیں؛ اصل سوال یہ ہے کہ مختلف ممکن صورتوں میں سے یہی صورت بالفعل کیوں متعین ہوئی۔
سبق کھل رہا ہے...
صفتِ ارادہ: ازلیت، تخصیصِ ممکنات اور فاعلِ مختار
تقتضي تخصيص المكونات بوجه دون وجه، وفي وقت دون وقت
یہ صفت مخلوقات کو ایک صورت کے بجائے دوسری صورت اور ایک وقت کے بجائے دوسرے وقت کے ساتھ مخصوص کرنے سے متعلق ہے۔
کسی ممکن شے کے بارے میں متعدد صورتیں فرض ہو سکتی ہیں: وہ موجود ہو یا نہ ہو، ایک مقدار و رنگ میں ہو یا دوسری میں، پہلے پیدا ہو یا بعد میں۔ ان میں سے متعین صورت کا وقوع تخصیص کہلاتا ہے۔
تخصیص کا سوال محض یہ نہیں کہ وجود دینا ممکن تھا یا نہیں؛ اصل سوال یہ ہے کہ مختلف ممکن صورتوں میں سے یہی صورت بالفعل کیوں متعین ہوئی۔