تعلق کا مطلب صفت اور اس کے متعلق کے درمیان وہ اعتباری یا معنوی نسبت ہے جس کے لحاظ سے صفت کی بحث کی جاتی ہے۔ اسے لازماً کوئی نئی جسمانی حرکت یا ذات میں پیدا ہونے والی تبدیلی نہیں سمجھنا چاہیے۔
ایک چیز کا وقت بدلنے سے اس کا حادث واقعہ بدلتا ہے؛ اس سے یہ لازم نہیں کہ اللہ تعالیٰ کی ذات میں بھی اسی نوع کی زمانی کیفیت پیدا ہو۔ ازلی صفت کے تعلق کو مخلوق کے اندر واقع ہونے والے تغیر پر قیاس کرنا مغالطہ ہے۔
یہ فرق دوسری صورتوں میں بھی مفید ہے: کوئی بات پہلے عدم اور بعد میں وجود کی حالت میں ہو، تو معلومات کا زمانہ بدلنا علمِ الٰہی کے حادث ہونے کی دلیل نہیں بنتا۔