وَهُمُ الْعِنَادِيَّةُ
یہ عنادیہ ہیں۔
اس تقسیم میں عنادیہ وہ موقف ہے جو اشیاء کی ثابت اور متعین حقیقت ہی کا انکار کرتا ہے۔ یہ بات عام علمی احتیاط سے کہیں آگے ہے۔ عام محقق یہ کہہ سکتا ہے کہ «مجھے اس شے کا صحیح علم نہیں»؛ عنادیہ کے بیان کردہ موقف میں اصل واقعیت ہی کو رد کیا جاتا ہے۔
اگر کوئی کہے «میں نہیں جانتا کہ فلاں خبر درست ہے»، تو وہ لازماً عنادی نہیں۔ اس نے صرف اپنے علم کی حد تسلیم کی ہے۔ لیکن «کسی چیز کی مستقل حقیقت سرے سے نہیں» کا دعویٰ حقیقت کی بنیاد کو نشانہ بناتا ہے۔
اس فرق کو محفوظ رکھنے سے جائز علمی شک اور کلی انکار میں خلط نہیں ہوتا۔