وَيَزْعُمُ أَنَّهُ شَاكٌّ وَشَاكٌّ فِي أَنَّهُ شَاكٌّ
وہ دعویٰ کرتا ہے کہ وہ شک میں ہے، اور اپنے شک میں ہونے کے متعلق بھی شک میں ہے۔
اس تقسیم کے مطابق لا أدریہ علمِ ثبوت اور علمِ عدمِ ثبوت دونوں کی نفی یا تعلیق کرتے ہیں، یہاں تک کہ شک کے اپنے حال پر بھی قطع کا اظہار نہیں کرتے۔
یہ عام طالب علم کے «مجھے ابھی دلیل نہیں ملی» کہنے سے مختلف صورت ہے۔ مؤخر الذکر شخص بحث کے نتیجے میں کسی ایک طرف پہنچنے کی گنجائش مانتا ہے؛ یہاں بیان کردہ موقف خود علم و یقین کی بنیاد کو انتہائی سطح پر سوال بناتا ہے۔
علمی گفتگو میں سوال کرنا درست طریقہ ہو سکتا ہے، مگر ہر یقینی حکم کو بلا امتیاز معطل کرنے کا اپنا استدلالی مسئلہ ہے۔