1. مفیدیت کا سوال: «حقائق ثابت ہیں» کو محض لغوی تکرار سمجھا گیا۔ جواب میں نفسِ امر، اعتقاد اور مختلف اعتبارات کا فرق واضح ہوا۔
2. علم کا سوال: یہ اعتراض آیا کہ ہر حقیقت کا علم کس کو ہے؟ جواب میں جنسِ علم کا اثبات، اور تصور و تصدیق کے تمام افراد کے احاطے سے امتیاز سامنے آیا۔
3. انکار کا سوال: عنادیہ، عندیہ اور لا أدریہ کے مختلف دعوے سامنے آئے۔ ان کی جانچ سے معلوم ہوا کہ کلی نفی، اعتقاد کے تابع حقیقت اور ہمہ گیر شک ایک دوسرے سے جدا نظریات ہیں۔
نتیجہ: بعض حقائق کا ثبوت اور بعض کا علم عیان یا بیان سے قائم ہونا ایک معقول نقطۂ آغاز ہے۔ اگلا مستقل عنوان انہی اصولوں کی روشنی میں پیش کیے گئے سوفسطائی دلائل کا تنقیدی جائزہ لے گا۔