اعتراض: سماعت تو کان سے، اور بصارت آنکھ و روشنی سے حاصل ہوتی ہے؛ پھر اللہ تعالیٰ کے لیے ان صفات کا اثبات کیسے ہوگا؟
جواب: مخلوق میں کسی کمال کے حصول کا مخصوص ذریعہ اس کمال کے ہر ممکن مصداق کا لازمی حصہ نہیں۔ انسانی سماعت میں کان، آواز کی ترسیل اور دیگر اسباب شرط ہیں، لیکن ان مادی شروط کو اللہ تعالیٰ کی ازلی صفات پر منتقل کرنا تشبیہ ہے۔
اسی طرح محسوسات کے ساتھ تعلق کے لیے اللہ تعالیٰ کو کسی جسمانی حاسہ کے متاثر ہونے کی ضرورت نہیں۔ صفت کا ثبوت اور مخلوق کے طریقۂ حصول کا ثبوت دو الگ دعوے ہیں۔ پہلی بات ثابت کرنے سے دوسری لازم نہیں ہوتی۔