وَهِيَ صِفَةٌ أَزَلِيَّةٌ تَنْكَشِفُ الْمَعْلُومَاتُ عِنْدَ تَعَلُّقِهَا بِهَا
وہ ایک ازلی صفت ہے جس کے تعلق سے معلومات منکشف ہوتی ہیں۔
انکشاف سے مراد یہ ہے کہ شے اپنی حقیقت کے مطابق معلوم ہو؛ اللہ تعالیٰ کے لیے پہلے لاعلمی اور پھر دریافت کا تصور نہیں۔ لفظِ تعلق صفتِ علم کی معلوم کے ساتھ نسبت بیان کرتا ہے۔ یہ نسبت جس امر سے ہے اس کی حقیقت، وقت اور حالت علمِ الٰہی سے پوشیدہ نہیں۔
مثال: کل کسی شخص کا سفر ہونا اللہ تعالیٰ کو ازل سے اس حیثیت سے معلوم ہے کہ وہ کل واقع ہوگا۔ جب وہ سفر بالفعل ہو جائے تو واقعے کی حالت بدلی؛ علم کی صفت میں جہل سے علم کی تبدیلی نہیں ہوئی۔