ثُمَّ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالزَّبُورُ
پھر تورات، انجیل اور زبور ہیں۔
یہ ترتیب نازل ہونے والی کتابوں کی فضیلت کے بیان میں آتی ہے، محض تاریخی نزول کی تاریخ دینے کے لیے نہیں۔ قرآن کی فضیلت ماننے کا مطلب یہ نہیں کہ تورات، انجیل اور زبور کی اصل وحی کو غیر الٰہی یا باطل کہا جائے۔
ایک کتاب کو افضل کہنا اور دوسری کتاب کے اصل الٰہی ہونے کا اقرار کرنا باہم جمع ہو سکتے ہیں۔ اس جگہ اصل علمی امتیاز افضلیت اور اصل صداقت کے درمیان ہے: درجے کا فرق حقیقتِ وحی کی نفی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
إيمان الكتب المنزلة — آسمانی کتابوں پر ایمان، کلامِ الٰہی کی وحدت اور نسخ
ثُمَّ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالزَّبُورُ
پھر تورات، انجیل اور زبور ہیں۔
یہ ترتیب نازل ہونے والی کتابوں کی فضیلت کے بیان میں آتی ہے، محض تاریخی نزول کی تاریخ دینے کے لیے نہیں۔ قرآن کی فضیلت ماننے کا مطلب یہ نہیں کہ تورات، انجیل اور زبور کی اصل وحی کو غیر الٰہی یا باطل کہا جائے۔
ایک کتاب کو افضل کہنا اور دوسری کتاب کے اصل الٰہی ہونے کا اقرار کرنا باہم جمع ہو سکتے ہیں۔ اس جگہ اصل علمی امتیاز افضلیت اور اصل صداقت کے درمیان ہے: درجے کا فرق حقیقتِ وحی کی نفی نہیں۔