تِلَاوَتَهَا وَكِتَابَتَهَا
ان کی تلاوت اور کتابت بھی۔
سابقہ کتب کی تلاوت و کتابت کے نسخ سے ان کی ایسی شرعی حیثیت کا خاتمہ مراد ہے جو قرآن کے نزول کے بعد امتِ محمدیہ کے لیے مستقل عبادتی و تشریعی معیار بنے۔ یہ دعویٰ اس معنی میں نہیں کہ دنیا میں سابقہ کتب کے تمام اوراق یا الفاظ عملاً فنا ہو گئے۔
موجودہ تاریخی متن کو پڑھنا، تحقیق کے لیے محفوظ کرنا، اور اس کو اپنی عبادت و شریعت کا حاکم بنانا تین الگ کام ہیں۔ آخری صورت میں حجت و معیار قرآن اور رسول ﷺ کی ہدایت ہے۔