عدمِ مغفرتِ شرک کو مطلق طور پر ہر سابقہ مشرک پر جاری کرنا درست نہیں۔ اگر کوئی شرک چھوڑ کر ایمان لایا اور توبہ کی تو اس کی سابقہ حالت اور اس پر قائم رہتے ہوئے مرنے والے کا حکم یکساں نہیں۔
مثال 1: ایک شخص پہلے شرک میں مبتلا تھا، پھر تائب ہو کر مسلمان ہوا؛ اس پر موت پر شرک کے حکم کو منطبق نہیں کیا جاتا۔
مثال 2: کوئی شخص شرک پر قائم رہ کر دنیا سے گیا؛ آیت میں بیان کردہ عدمِ مغفرت اسی صورت سے متعلق ہے۔
یوں لفظِ کفر یا شرک کی تاریخی نسبت کے بجائے موت کے وقت ایمان و توبہ کی حالت کو دیکھنا ضروری ہے۔