اسباقتولیدِ افعال، اجلِ مسمیٰ اور رزق کی تحقیقکوئز

لَا صُنْعَ لِلْعَبْدِ فِي تَخْلِيقِهِ
اس کے پیدا کرنے کے اعتبار سے بندے کے لیے تخلیقی تصرف نہیں۔

خلق وہ ایجاد ہے جس سے کوئی فعل یا کیفیت وجود میں آتی ہے۔ کسب بندے کے اختیار، ارادے اور اس کے فعل سے متعلق انسانی نسبت ہے۔ ایک ہی واقعے کے لیے خالق کی نسبت اور بندے کے کاسب ہونے کی نسبت الگ پہلوؤں سے درست ہو سکتی ہیں۔

کسی شخص نے ارادے سے شیشہ توڑا تو وہ اپنے فعل اور اس کے شرعی و عرفی نتائج کا ذمہ دار ہو سکتا ہے۔ لیکن ’’ذمہ دار‘‘ کا مفہوم ’’اس نے شیشے کی ہر حادث کیفیت مستقل پیدا کی‘‘ نہیں ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

خلق و کسب کی دو نسبتیں

تولیدِ افعال، اجلِ مسمیٰ اور رزق کی تحقیق

لَا صُنْعَ لِلْعَبْدِ فِي تَخْلِيقِهِ
اس کے پیدا کرنے کے اعتبار سے بندے کے لیے تخلیقی تصرف نہیں۔

خلق وہ ایجاد ہے جس سے کوئی فعل یا کیفیت وجود میں آتی ہے۔ کسب بندے کے اختیار، ارادے اور اس کے فعل سے متعلق انسانی نسبت ہے۔ ایک ہی واقعے کے لیے خالق کی نسبت اور بندے کے کاسب ہونے کی نسبت الگ پہلوؤں سے درست ہو سکتی ہیں۔

کسی شخص نے ارادے سے شیشہ توڑا تو وہ اپنے فعل اور اس کے شرعی و عرفی نتائج کا ذمہ دار ہو سکتا ہے۔ لیکن ’’ذمہ دار‘‘ کا مفہوم ’’اس نے شیشے کی ہر حادث کیفیت مستقل پیدا کی‘‘ نہیں ہے۔