كقدم العالم، وإيجاب الصانع، ونفي حشر الأجساد، ونفي علم الله سبحانه بالجزئيات
جیسے عالم کے ازلی ہونے کا قول، صانع کے بارے میں ایجاب کا نظریہ، جسمانی حشر اور اللہ کے علمِ جزئیات کی نفی۔
کسی فلسفیانہ استدلال میں محض نتیجہ نہیں، مقدمات بھی جانچنا ضروری ہوتے ہیں۔ اگر کوئی شخص کائنات کی بعض مشاہدہ شدہ ترتیبوں سے یہ نتیجہ اخذ کرے کہ دنیا ازلی ہے تو دیکھنا ہوگا کہ مشاہدے سے ازلیت کا دعویٰ کس اضافی مقدمے کے ذریعے پیدا ہوا۔
بعض معروف اختلافی نتائج میں قدمِ عالم، ایجابِ صانع، حشرِ اجساد کی نفی اور علمِ الٰہی بالجزئیات کی نفی کا ذکر کیا جاتا ہے۔ یہ اسلامی عقائد سے متعلق مختلف نوعیت کے مسائل ہیں؛ ان سب کی دلیل اور لازم ایک جیسا نہیں۔
اس مقام پر عقائد کا تحفظ اسی وقت علمی وزن حاصل کرتا ہے جب متنازع دعویٰ، اس کی دلیل اور اس کے اندر موجود عقلی کمزوری الگ الگ واضح کی جائے۔