فخلطوا بالكلام كثيرا من الفلسفة؛ ليحققوا مقاصدها، فيتمكنوا من إبطالها
انہوں نے فلسفے کے متعدد مباحث کو علمِ کلام میں شامل کیا تاکہ ان کی غرض سمجھ کر ان کی تردید کر سکیں۔
فلسفیانہ اعتراض کا جواب دیتے ہوئے متکلمین نے کبھی اسی اعتراض کے منطقی مقدمات کا جائزہ لیا، کبھی اس کے الفاظ کی تعریف واضح کی اور کبھی کسی مشتبہ قیاس کی غلطی دکھائی۔ اس طرح مناظرہ صرف دو آرا کے مقابلے کا نام نہیں بلکہ دلیل کے اجزا پر منظم بحث کا طریقہ بنتا ہے۔
کسی دعوے کی تردید کے لیے پہلے اسے صحیح صورت میں پیش کرنا ضروری ہے۔ مخالف کے مؤقف کو بدل کر آسان رد قائم کرنا تحقیقی کامیابی نہیں۔ اسی طرح ایک درست منطقی قاعدہ اس لیے باطل نہیں ہوتا کہ کسی نے اس سے ایک غلط نتیجہ اخذ کیا ہو۔
مثال: اگر کسی دلیل میں «ہر حادث کا سبب ہے» سے غیر متعلق نتیجہ نکالا جائے تو اصل جانچ میں اس نتیجے تک پہنچانے والے درمیانی مقدمے کو پرکھنا چاہیے۔