مشیت، علم، قضاء اور قدر

استطاعت، افعالِ عباد، مشیت و قدر اور صفاتِ رضا و غضب

وَكُلُّ شَيْءٍ يَجْرِي بِمَشِيئَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِلْمِهِ وَقَضَائِهِ وَقَدَرِهِ
ہر چیز اللہ تعالیٰ کی مشیت، علم، قضاء اور قدر کے مطابق واقع ہوتی ہے۔

کسی کام کے وجود میں آنے کو اللہ تعالیٰ کی حکومت سے الگ نہیں سمجھا جا سکتا۔ بندوں کے اعمال بھی اسی عموم میں داخل ہیں۔ علمِ الٰہی میں واقع ہونے والے امور پہلے سے معلوم ہیں، اور مشیت و قضاء و قدر سے ان کا تعلق قائم ہے۔

یہ چاروں الفاظ ہم معنی نہیں؛ ہر ایک سے اللہ تعالیٰ کے علم اور تدبیر کا ایک خاص پہلو ظاہر ہوتا ہے۔