وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا
انہوں نے ظلم اور تکبر سے ان نشانیوں کا انکار کیا، حالانکہ ان کے دل ان کا یقین کر چکے تھے۔ (النمل 27:14)
اس آیت سے بعض متکلمین استدلال کرتے ہیں کہ محض استیقان اور ایمانی اذعان میں فرق ہے؛ کوئی انسان حق کو جان کر بھی اپنے تکبر یا ضد میں منکر رہ سکتا ہے۔
یہاں الگ بات یہ ہے کہ کسی شخص کے باطن کا قطعی فیصلہ ہم ازخود نہیں کر سکتے۔ اصولی بحث آیت کی بیان کردہ مخصوص حالت سے متعلق ہے: حقیقت معلوم ہونے کے باوجود اس کے مطابق قبول و انقیاد کا نہ ہونا۔