کسی شخص کا حیران کن کام دکھانا اس کے ولی ہونے کی قطعی علامت نہیں۔ واقعے کی حقیقت کے ساتھ اس کے عقیدے، اطاعتِ شریعت اور مقاصد کو بھی دیکھا جائے گا۔
اگر غیر معمولی مظاہر کو دین سے بے نیازی، باطل دعوے یا نبوت کی خود ساختہ سند بنایا جائے تو ان کی حیثیت کرامت سے مختلف ہو گی۔ بعض اوقات شعبدہ یا فریب کی بھی تحقیق ضروری ہے۔
لہٰذا غیر ثابت چیز پر فوری حکم لگانے کے بجائے جہاں دلیل ناکافی ہو وہاں توقف کرنا زیادہ صحیح علمی رویہ ہے۔