ولی دعوائے نبوت نہیں کرتا؛ وہ رسول کی تصدیق اور شریعت کی اتباع کرتا ہے۔ معجزہ نبوت کی صداقت پر دلالت کرتا ہے، جبکہ کرامت نبوت کا مقابل دعویٰ نہیں پیش کرتی۔
اس لیے دونوں میں خرقِ عادت مشترک ہونے سے ان کی دلالت یکساں نہیں ہو جاتی۔ مشترک وصف کے علاوہ واقعے کا متعلقہ دعویٰ بھی ملحوظ رکھا جائے گا۔
ولی کی طرف منسوب کرامت کو اس رسول کی صداقت کے موافق سمجھا جاتا ہے جس کی تعلیمات کو وہ حق مانتا ہے، نہ کہ نئی رسالت کا ثبوت۔